Cướp ấn đền Trần, cướp lộc Hội Gióng giống như "hôi bia"

- Từ việc cướp Ấn ở Đền Trần cho tới cướp hoa Tre ở Hội Gióng, nhiều người đặt câu hỏi chúng ta đang tham gia lễ hội để vui chơi, 'cướp' lộc để lấy vui hay lấy được?

Về nơi 'mua may bán rủi'

Hỗn chiến kinh hoàng ở lễ hội đền Gióng

Bị phản đối, máu vẫn chảy tại lễ hội chém lợn Bắc Ninh

Đi lễ đầu năm là nét văn hóa đẹp từ xa xưa của dân tộc Việt Nam. Từ mùng 4 tết trở đi, nhiều địa phương đã tổ chức các lễ hội như là sợi dây gắn kết cộng đồng, tạo dựng không gian văn hóa trang trọng và linh thiêng. 

Lễ hội là nơi người dân về với nguồn cội, sống lại lịch sử của cha ông, tưởng nhớ công ơn người đi trước, cầu mong những điều tốt lành. Lễ hội cũng là nơi để người dân vui chơi, giải tỏa những căng thẳng.

Tuy nhiên thời gian qua, từ thực trạng của hoạt động lễ hội, dường như ý nghĩa thiêng liêng đó đã ít nhiều suy giảm trước sự xâm lấn của yếu tố xã hội hóa, thương mại hóa và các hiện tượng tiêu cực khác. Tại Hội Gióng vừa qua, người ta xông vào hỗn chiến để cướp hoa Tre, gây nên cảnh hỗn loạn nơi thờ tự. Lễ hội đền Trần cũng chưa năm nào thoát khỏi cảnh ùn ùn kéo đến xin Ấn, thậm chí "cướp" Ấn với hy vọng có Ấn sẽ được thăng quan, tiến chức.

Cần loại bỏ sự mù quáng tâm linh

Tranh cướp dẫn tới hỗn chiến ở Lễ hội đền Gióng. Ảnh: Zing

"Có lẽ trong chúng ta ai cũng đều biết câu 'vui như trẩy hội' nhưng lễ hội có còn vui không khi mà cảnh cướp bóc, chém giết trở nên phổ biến? Chúng ta đón xuân để cầu mong một năm mới an lành và hạnh phúc vậy mà có tới hơn 6.200 người vào viện do đánh nhau trong dịp Tết”? Tiến sĩ Đinh Hồng Hải, Viện khoa học xã hội Việt Nam đặt câu hỏi.

TS Hải cho biết “Cướp hoa Tre đền Gióng” hay “cướp Ấn đền Trần” là một nghi thức có tính tượng trưng trong lễ hội. Đó là cướp lấy vui chứ không phải cướp lấy được. Cướp lấy được không còn ý nghĩa tượng trưng, vui vẻ mà đã biến thành một sự tranh giành quyền lợi. Và khi đụng đến quyền lợi thì người ta sẵn sàng giẫm đạp lên nhau. Tình trạng này cũng tượng tự như “hôi bia” khi xe chở bia bị lật. 

"Thánh Gióng hay Thánh Trần đều là những biểu tượng của tinh thần đại nghĩa, từ bỏ cái lợi của cá nhân hy sinh vì cái lợi chung của dân tộc. Liệu các Thánh có hài lòng không khi thấy con cháu mình chỉ lo tranh cướp cái lợi riêng tư mà quên quyền lợi quốc gia và nỗi nhục quốc thể?", TS Hải nói.

Ông Hải nhận định những hành vi như vậy đều xuất phát từ sự mù quáng tâm linh, tâm lý đám đông và tình trạng kém hiểu biết, có căn nguyên từ tính mông muội, hiếu chiến và hiếu sát của con người dã man buổi sơ khai. Xã hội càng văn minh, con người càng giảm bớt tính hiếu chiến và hiếu sát mà hướng đến trí tuệ và hướng thiện. Việc tranh cướp những chiến “ấn rởm” hay nhét tiền vào miệng tượng Phật để cầu tài lộc, cầu may rủi, thậm chí cầu Phật “bóp cổ kẻ khốn nạn” nào đó chính là những biểu hiện của tình trạng trí tuệ hạn chế ở một bộ phận trong xã hội. 

Chỉ nên giữ lại các lễ hội cần thiết?

TS Lê Thị Minh Lý, Ủy viên Hội đồng Di sản quốc gia đã nhiều lần bày tỏ băn khoăn: "Có nhiều lễ hội vốn chỉ mang quy mô rất nhỏ, sau đó được nâng tầm, tổ chức lại và đưa thêm vào các sự kiện khác, làm lu mờ hạt nhân là phần lễ hội của cộng đồng. Vì thế, cần kiểm kê và nhận diện cho được lễ hội nào thật sự cần thiết, thật sự gắn bó mật thiết với người dân để tiến hành gìn giữ và thực hành lễ hội sao cho vừa văn hóa, vừa hiệu quả, tiết kiệm".

Đè đầu cưỡi cổ nhau để cướp Ấn đền Trần.

Ông Phạm Xuân Phúc, Phó chánh thanh tra Bộ VH TT&DL cho rằng việc tổ chức và quản lý lễ hội hiện nay đang phải giải quyết mâu thuẫn: một bên cho rằng lễ hội dân gian ngày nay không còn giữ được nét đẹp nguyên sơ, một bên cho rằng lễ hội là sản phẩm du lịch thu hút khách thập phương. Vì thế, công tác tổ chức và quản lý lễ hội hiện nay đòi hỏi phải giải quyết đồng bộ mối quan hệ giữa kinh tế và giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc.

"Cần thay đổi nhận thức và hanh vi của những người tham gia lễ hội, như thế mới mong lễ hội sẽ diễn ra đúng tinh thần 'vui như trẩy hội', lễ hội mới mang đúng bản sắc văn hóa vốn có", ông Phúc cho biết.

Quan điểm này cũng nhận được sự đồng tình của Tiến sĩ Đinh Hồng Hải: "Để người dân tham gia lễ hội có được không khí “vui như trẩy hội” như xưa thì cần phải loại bỏ sự mù quáng tâm linh, tâm lý đám đông và tình trạng thiểu năng trí tuệ đang có xu thế ngày càng tăng trong xã hội hiện tại".

T.Lê

Cụ già hun gái năm dê

Về câu đối của GS Vũ Khiêu tặng hoa hậu Kỳ Duyên

• Thứ năm, 26/02/2015, 11:52 (GMT+7)

 

(Văn hóa) - Câu đối Giáo sư Vũ Khiêu tặng hoa hậu Kỳ Duyên đang nhận được nhiều bàn luận của độc giả. Không ít người dễ dàng phát hiện ra, một vế đối là câu đầu trong bài thơ tình nổi tiếng của Trung Quốc.

• >> Thi hoa hậu: Sự kiện văn hóa hay hoạt động giải trí?

• >> Tại sao hoa hậu Kỳ Duyên nói tiếng Pháp như vậy?

• >> GS Vũ Khiêu đạt giải cao nhất về sáng tác văn bia cách mạng

• >> "Con rồng" Việt Nam còn đang... mơ ngủ

• >> Vụ án trùm Minh 'sâm' và sự bí mật... công khai

Đầu năm mới Ất Mùi 2015, Hoa hậu Việt Nam 2014 Nguyễn Cao Kỳ Duyên và gia đình đã tới thăm và chúc Tết Anh hùng Lao động, Giáo sư Vũ Khiêu tại nhà riêng của ông.

Giáo sư Vũ Khiêu đã viết tặng hoa hậu Kỳ Duyên đôi câu đối: “Trí như bạch tuyết tâm như ngọc – Vân tưởng y thường hoa tưởng dung”.

Người viết tạm dịch là: Trí như tuyết trắng, tâm như ngọc – Mặt tưởng là hoa, áo ngỡ mây.

“Và để bày tỏ sự cảm mến, giáo sư Vũ Khiêu đã chép lại đôi câu đối cho hoa hậu Kỳ Duyên ký lưu bút để ông treo ở nhà”, báo điện tử Vietnamnet đưa tin.

Kể từ khi đăng quang ngôi vị Hoa hậu Việt Nam 2014, thị phi luôn theo đuổi Kỳ Duyên. Trong dịp Tết vừa qua, Kỳ Duyên đến nhà riêng chúc Tết Anh hùng lao động, Giáo sư Vũ Khiêu nhân dịp ông bước sang tuổi 100. Tại nhà riêng Giáo sư, Kỳ Duyên được ông dặn dò về trách nhiệm khi lên ngôi Hoa hậu đồng thời được ông viết tặng câu đối.

Trong số những bức ảnh chụp kỷ niệm, có tấm ảnh Giáo sư Vũ Khiêu ôm hôn Kỳ Duyên thể hiện sự cảm mến của ông với cô trò nhỏ gây sự chú ý của công chúng và cư dân mạng. Một số người cho rằng hành động ôm hôn này có phần vồn vã và không phù hợp.

Sau khi những thông tin về chuyến thăm và câu đối được các phương tiện truyền thông đăng tải, dư luận đã xôn xao với nhiều ý kiến, bàn luận. Nhiều độc giả đã mổ xẻ, phân tích câu đối mà GS Vũ Khiêu tặng hoa hậu Kỳ Duyên.

Độc giả Ngọc Phương (ở Nam Từ Liêm, Hà Nội) phân tích: “Giáo sư Vũ Khiêu nổi tiếng về tài làm câu đối. Nhưng câu đối mà GS tặng hoa hậu Kỳ Duyên thì quả thật rất dở.

“Trí như bạch tuyết tâm như ngọc

Vân tưởng y thường hoa tưởng dung”.

“Trí như bạch tuyết” – không hiểu giáo sư có định mỉa mai hoa hậu Kỳ Duyên không khi nói rằng trí tuệ của cô trắng như tuyết. Một bộ óc mà trắng như tuyết thì có nghĩa là… không hiểu biết gì?!

Đó là về ý nghĩa nội dung. Còn về luật đối âm, đối chữ ở trong đôi câu đối này thì người có chút ít hiểu biết về luật đối câu, đối chữ cũng dễ dàng nhận ra là không chuẩn. Chẳng ai đi đối “Trí” với “Vân”, “Bạch tuyết” với “Y thường” cả”.

Đồng tình với phân tích trên, độc giả Duy Minh bình luận: “Không hiểu có nhầm lẫn gì không GS Vũ Khiêu lại tặng cho cô hoa hậu câu “Trí như bạch tuyết”… Từ xưa đến nay, người ta chỉ ví da trắng như tuyết, chứ chưa thấy ai ví trí não, trí tuệ như bạch tuyết bao giờ. Trí não mà trắng xóa một màu như tuyết thì đích thị là não rỗng, trí tuệ mà trắng như tuyết thì rõ là không hiểu biết gì?!”.

Đáng chú ý hơn, nhiều độc giả đã truy gốc và phát hiện vế thứ hai trong câu đối nói trên giống hệt câu đầu trong bài thơ “Thanh Bình điệu” của nhà thơ Lý Bạch (Trung Quốc).

Theo Tiến sỹ Trần Trọng Dương, “Thanh Bình điệu” là một trong những bài thơ tình nổi tiếng nhất trong lịch sử văn học Trung Hoa và thế giới. Chính Đường Minh Hoàng đã lệnh cho Lý Bạch làm bài thơ ca ngợi Dương Quý Phi.

“Bài thơ mô tả Dương Quý Phi với vẻ đẹp viên mãn và gợi dục như một đóa mẫu đơn ướt đẫm sương, sau một đêm được sủng ái. Một áng văn chương sexy hết mực, đến nỗi nghìn đời sau còn nhớ đến”, TS Dương cho biết.

Bài thơ này sau đó được chép lên nhiều đồ gốm mỹ nghệ Giang Tây, như một sự quảng bá văn hóa Trung Hoa. Một trong những sản phẩm đó đã được mua và cúng tiến vào tam bảo chùa Vân Tiêu – Yên Tử (Quảng Ninh) và đã từng khiến dư luận “dậy sóng”.

Việc GS Vũ Khiêu tặng hoa hậu Kỳ Duyên câu đối giống một câu trong bài thơ tình nổi tiếng Trung Quốc đã khiến nhiều người cảm thấy bất ngờ và khó hiểu.

Thêm thông tin về chuyến thăm nói trên của Kỳ Duyên, bức ảnh chụp GS Vũ Khiêu hôn lên má Hoa hậu Việt Nam 2014 để “cảm ơn” cũng đã gây nên nhiều tranh cãi trong dư luận và cộng đồng mạng.

(Theo Người Đưa Tin)

'Trưng cầu phải đúng là ý dân'

BTTD: "Trưng cầu dân ý" chỉ có tác dụng trong xã hội có "tự do và dân trí".

 - Chủ tịch QH cho rằng "trưng cầu ý dân thì phải đúng là ý dân - người dân được độc lập, tự chủ, thể hiện chính kiến bằng lá phiếu", do đó công tác tổ chức phải đảm bảo lá phiếu không bị tác động.

>> Trưng cầu ý dân dự án luật quan trọng
>> Khó có luật Trưng cầu ý dân
>> Chuẩn bị luật Biểu tình, Trưng cầu ý dân

Dự thảo luật Trưng cầu ý dân được đưa ra UB Thường vụ QH lấy ý kiến lần đầu tiên hôm nay, với yêu cầu “có cơ chế cụ thể để nhân dân thực hiện trên thực tế quyền làm chủ trực tiếp”. Hội Luật gia VN được giao chủ trì xây dựng luật này, dự kiến trình QH tại kỳ họp tháng 5 tới và biểu quyết tại kỳ họp cuối năm nay.

Tờ trình của cơ quan soạn thảo nêu rõ: Trưng cầu ý dân là một phương thức để người dân trực tiếp thể hiện ý chí và quyền lực của mình đối với các vấn đề quan trọng của đất nước trong từng thời điểm cụ thể. Tuy nhiên, từ khi thành lập nước đến nay, nhất là từ sau năm 1976, kết quả của các hoạt động lấy ý kiến nhân dân, để nhân dân quyết định trực tiếp đối với những vấn đề trọng đại về quốc kế dân sinh cũng còn rất nhiều hạn chế, do chưa có thể chế pháp lý rõ ràng về trưng cầu ý dân dù đã được hiến định.

Trên thế giới, trưng cầu ý dân đã được thừa nhận rộng rãi như một trong những giá trị của dân chủ trực tiếp trong xã hội hiện đại, rất nhiều nước đã ban hành luật Trưng cầu ý dân.

Chủ tịch QH Nguyễn Sinh Hùng phát biểu tại UB Thường vụ QH. Ảnh: TTXVN

Đối với dự thảo đầu tiên này, Hội luật gia VN đưa ra 7 vấn đề còn ý kiến khác nhau: Thứ nhất là những vấn đề đề nghị trưng cầu ý dân, chỉ quy định về mặt nguyên tắc, khái quát những vấn đề nào được đề nghị để QH quyết định đưa ra trưng cầu, hay cần quy định rõ, liệt kê những vấn đề nào được đưa ra.

Thứ hai là phạm vi trưng cầu ý dân, chỉ nên tổ chức ở quy mô toàn quốc, hay tuỳ thuộc vào tính chất, tầm quan trọng và phạm vi tác động của vấn đề đưa ra trưng cầu mà QH quyết định quy mô tổ chức cho hợp lý, toàn quốc, hoặc trong một vùng, hoặc chỉ trong một tỉnh, thành phố.

Thứ ba là giám sát trưng cầu ý dân. Thứ tư, chủ thể có quyền đề nghị trưng cầu. Thứ năm là UB trưng cầu ý dân trung ương. Thứ sáu: Kỹ thuật thiết kế các quy định về danh sách cử tri và khu vực bỏ phiếu trưng cầu ý dân.

Và thứ bảy là về kết quả trưng cầu ý dân. Dự thảo đang xây dựng trên cơ sở kết quả có giá trị quyết định, do đó phải đảm bảo số lượng cử tri nhất định theo công thức “quá bán kép”, cụ thể là: “Cuộc trưng cầu ý dân hợp lệ phải được quá nửa tổng số cử tri có tên trong danh sách cử tri đi bỏ phiếu. Phương án trưng cầu ý dân được quá nửa số phiếu hợp lệ tán thành được công bố để thi hành”.

Nếu là trưng cầu ý dân về Hiến pháp thì cuộc trưng cầu ý dân hợp lệ phải được quá 2/3 tổng số cử tri có tên trong danh sách đi bỏ phiếu và phương án được quá 2/3 số phiếu hợp lệ tán thành được công bố để thi hành.

Thảo luận trong UB Thường vụ QH hôm nay có nhiều ý kiến khác nhau về các điểm trên, cũng như về việc trưng cầu dân ý nói chung.

Chủ nhiệm UB Kinh tế QH Nguyễn Văn Giàu thấy nội dung đưa ra trưng cầu ý dân còn quá chung chung: Dự thảo nói là các vấn đề về quyền con người, quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân, nhưng theo Hiến pháp, đó là tất cả các quyền về chính trị, dân sự, kinh tế, xã hội... Vậy những vấn đề như hôn nhân đồng tính, gia nhập TPP..., có trưng cầu không?"

Ông Giàu cũng băn khoăn về kinh phí tổ chức. Riêng với kết quả trưng cầu, ông đặt câu hỏi về giá trị của việc trưng cầu trong trường hợp một phương án chỉ nhận được 25% tán thành theo công thức "quá bán kép".

Theo Chủ nhiệm UB Khoa học Công nghệ Phan Xuân Dũng, không nên chỉ tổ chức trưng cầu trên phạm vi toàn quốc: "Có những vấn đề thực tế như xây dựng nhà máy điện hạt nhân, chỉ cần trưng cầu ý dân trong khu vực chịu tác động, ảnh hưởng".

Chủ nhiệm UB Các vấn đề xã hội Trương Thị Mai thì chưa thấy dự thảo đề cập đến điều kiện để đưa một nội dung ra trưng cầu ý dân: Việc này phải khác với việc lấy ý kiến nhân dân về Hiến pháp, bộ luật Dân sự, Hình sự, luật Hôn nhân gia đình... như ta đã làm, vì kết quả trưng cầu sẽ là quyết định bắt buộc thực hiện. Vậy khi QH, UB Thường vụ QH khi trình ra một vấn đề để trưng cầu ý dân phải đảm bảo những tiêu chí nhất định.

Bà Mai cũng đề nghị quy định về phạm vi không trưng cầu ý dân. Đồng tình điểm này, Chủ tịch HĐ Dân tộc Ksor Phước nhấn mạnh cần "nghiêm cấm đề nghị đưa ra trưng cầu ý dân những vấn đề trái với Hiến pháp, luật pháp", vì những văn bản này có gì không ổn thì QH có đủ sức xử lý.

Ông Ksor Phước tỏ ra thận trọng: Đây là việc quan trọng, không thể mơ mơ màng màng. Nếu làm tốt sẽ thể hiện quyền dân chủ trực tiếp của dân, nếu xử lý không tốt thì sẽ đẩy mình vào nguy cơ bất ổn, tự ta làm rối ta.

"Hiện nay thông tin mạng nhiều, nhiều thế lực lợi dụng để nhao nhao đòi sửa đổi nhiều điều, vậy thái độ của ta như thế nào, phải kỷ cương. Có lẽ sau khi trưng cầu ý dân, QH sẽ xem xét quyết định việc thực hiện kết quả?", Chủ tịch HĐ Dân tộc góp ý.

Phó Chủ tịch QH Huỳnh Ngọc Sơn cũng chung băn khoăn: Nếu kết quả trưng cầu ý dân không đúng như ý muốn thì có tổ chức trưng cầu lại không, phải làm rõ nếu dân không đồng ý thì thế nào.

Chủ nhiệm UB Tư pháp Nguyễn Văn Hiện cũng muốn sau khi có kết quả, UB Thường vụ QH sẽ báo cáo QH tại kỳ họp gần nhất để QH thảo luận và ra nghị quyết công nhận kết quả trưng cầu ý dân.

Chia sẻ những băn khoăn trên, Chủ tịch QH Nguyễn Sinh Hùng nhấn mạnh: Vấn đề quan trọng là dự thảo luật đang quy định theo hướng kết quả trưng cầu ý dân có ý nghĩa quyết định, trong khi chưa làm rõ QH có bắt buộc thực hiện hay được phép sử dụng kết quả trưng cầu ý dân như thế nào.

"Hiến pháp quy định quyền con người, quyền và nghĩa vụ của công dân chỉ có thể bị hạn chế bởi luật, chứ không phải bởi trưng cầu ý dân. Mà luật là do QH ban hành. Lập hiến, lập pháp là việc của QH, không phải của dân", ông Hùng nói.

Chủ tịch QH cũng cho rằng "trưng cầu ý dân thì phải đúng là ý dân - người dân được độc lập, tự chủ, phát biểu ý kiến của mình, thể hiện chính kiến của mình bằng lá phiếu", do đó công tác tổ chức phải đảm bảo lá phiếu không bị tác động, xuyên tạc. Do đó, "nếu quy định chưa chặt chẽ thì không thể đem ra thực hiện được, nguy hiểm lắm".

Thường vụ QH yêu cầu ban soạn thảo hoàn thiện dự thảo luật, lấy ý kiến Chính phủ, bổ sung đánh giá tác động, trình lại trước kỳ họp thứ 9 để UB Thường QH cho ý kiến và quyết định có đưa vào chương trình kỳ họp này không.

Chung Hoàng

• Từ khóa:
• Quốc hội, 
• trưng

Kinh hoàng mật gấu đểu

Kinh hoàng mật gấu pha chề từ mật heo và tạp chất

Đăng Bởi MỘT THẾ GIỚI - 08:35 26-02-2015

Tùng tận tình hướng dẫn chúng tôi cách pha mật gấu dạng nước theo công thức do anh ta tự “sáng chế”. Theo đó, Tùng mua mật heo từ chợ đầu mối nông sản thực phẩm Bình Điền và Hóc Môn về, bỏ vào đun cách thủy khi đạt dạng cao lỏng thì cho tiếp một ít phụ phẩm rồi đổ vào các lọ nhỏ...

Có thể bạn quan tâm

>>  Dân Nga đốt hình nộm ông Obama... đón xuân

>> Bà Phạm Chi Lan: Petrolimex kêu lỗ lớn là bất hợp lý

>> Donetsk 'dọa' sẽ kiện Ukraine vì không tuân thủ thỏa thuận Minsk

“Ông trùm mật gấu” giá bèo

Tùng được xem là “ông trùm” buôn mật gấu giá rẻ trên mạng internet. Hắn có nhiều tài khoản để rao bán mật gấu trên mạng. Lấy lý do là muốn mua mật gấu về bán lại, sau vài lần liên hệ qua điện thoại, Tùng đã đồng ý gặp chúng tôi.

Chiều 20/1, chúng tôi đến khu vực nghĩa trang Bình Hưng Hòa (TP. HCM) và gọi điện cho Tùng. Sau đó, hắn dẫn chúng tôi vào một quán nước khá vắng vẻ. Tùng liên tục đảo mắt quan sát xung quanh xem có động tĩnh gì không. Đợi một hồi, thấy không có gì khả nghi Tùng mới lấy mấy lọ mật gấu trong túi xách ra cho chúng tôi xem.

“Loại xịn giá trên 1,2 triệu đồng/cc. Mua nổi không?”, Tùng hỏi. Rồi Tùng khuyên muốn kinh doanh có lời nhiều nên chọn loại mật gấu giá rẻ, dạng nước chỉ 50.000 đồng/cc, dạng khô chỉ 1,5 triệu đồng/100gram.

Chúng tôi vờ thắc mắc tại sao mật gấu thật lại rẻ đến thế? Tùng tỏ vẻ khó chịu, nhưng vẫn giải thích: “Mật gấu giá rẻ bèo thế này thì phải pha chế chứ. Người nào ham rẻ mua thì ráng chịu, mình cứ bán kiếm lời thôi”. Tuy vậy, Tùng vẫn quả quyết rằng, trong lọ của mình cũng có mật gấu thật. Theo lời hắn, mật gấu thật được mua tại một số trại gấu ở tỉnh Nghệ An, Đắc Nông về pha thêm bán kiếm lời.

Nhìn kỹ lọ mật gấu chỉ với giá 50.000 đồng/cc, chúng tôi thấy nó có màu vàng nâu, dưới đáy đặc sệt, bên trên lõng bõng như nước trà pha đậm. Khi đưa lên ngửi, một mùi tanh xộc lên. Không biết có phải thấy chúng tôi có vẻ “ngây ngô” quá không mà Tùng bỗng dưng thành thật bất ngờ: “Mình pha thêm cũng vừa vừa thôi, đừng làm “lố” quá người ta phát hiện. Thật ra một túi mật gấu ngựa phải trên 22 triệu lận. Giờ mua được hàng thật cũng khó khăn lắm, có người mất cả chục ngàn đô mới săn được”.

Mật gấu giá rẻ bèo thế này thì phải pha chế chứ!"

Nói xong, Tùng tận tình hướng dẫn chúng tôi cách pha mật gấu dạng nước, theo công thức do anh ta tự “sáng chế”. Theo đó, Tùng mua mật heo từ chợ đầu mối nông sản thực phẩm Bình Điền và Hóc Môn về, bỏ vào đun cách thủy khi đạt dạng cao lỏng thì cho tiếp một ít phụ phẩm rồi đổ vào các lọ nhỏ. Chúng tôi hỏi phụ phẩm là thứ gì, Tùng nói đó là dạng bột được bán ở một cửa hàng gần chợ Kim Biên (quận 5). Hàng này không bán cho người lạ. Nếu cần anh ta sẽ mua giúp với giá 300.000 đồng/100gram. Về túi mật gấu khô, Tùng nói mật thật chỉ chiếm khoảng 60%, còn hơn 40% được làm từ mật bò, khô bò xay nhuyễn.

Thấy chúng tôi tỏ vẻ lo sợ, bán mật dỏm sẽ ảnh hưởng sức khỏe người tiêu dùng, Tùng trấn an: “Mật heo ít ra cũng có thể trị được bệnh đại tràng, vàng da... lo gì. Trước khi bán, tui có hỏi thăm những người thân đang làm Đông y rồi không dám pha bậy bạ đâu. Họ uống vào mà có chuyện gì thì mình ở tù như chơi. Công năng của mật gấu trị bệnh 10 phần thì mật pha mình bán trị được 3-4 phần. Giá đó, họ chữa được nhiêu bệnh đó là được”.

Lúc ra về, Tùng không quên dặn với chúng tôi, khi rao bán nên đăng những thông tin “khéo” để tránh bị cơ quan chức năng “sờ gáy”. Đại loại phải rao như: “Có người quen biếu tặng mật gấu nhưng không có nhu cầu sử dụng nên bán lại giá rẻ...”.

Muốn xem tận mắt, giá hét ngất trời

Qua nguồn tin từ cảnh sát môi trường, chúng tôi liên hệ một địa chỉ khác chuyên bán mật gấu. Đó là căn nhà nằm sâu trong con hẻm nối ra đường tỉnh lộ 10 (quận Bình Tân, TP. HCM). Người bán mật tên Lân. Thấy có người lạ đến hỏi, ông Lân chỉ thò đầu qua cửa để trao đổi, không cho khách vào nhà. Nghe chúng tôi muốn mua mật với số lượng nhiều, ông dẫn sang quán nước trước hẻm để nói chuyện.

Lấy mật gấu. Ảnh minh họa.

Ông Lân đưa cho chúng tôi xem một số lọ thủy tinh đựng mật gấu. Quan sát lọ mật, chúng tôi nhận thấy dưới đáy lọ có màu xanh, phần trên màu vàng đậm. Ông Lân nói, giá bán là 100.000 đồng/cc. Ông luôn miệng quảng cáo mật này có thể trị được bách bệnh, từ đau dạ dày, tan máu bầm, giảm đau, tăng cường sinh lực... Để chứng minh cho chúng tôi tin, ông lấy tay quệt vào lọ mật, đưa lên miệng nếm, rồi lên giọng: “Mấy chú thấy đó, giả đâu mà giả. Giả thì tôi uống làm gì. Mua về uống không hết bệnh, tui trả lại tiền”.

Ông Lân cho biết mật gấu được ông mua từ các trang trại ở Đồng Nai, Bình Dương nên giá mới rẻ như vậy. Ông có thể cung cấp số lượng mật gấu lớn, mua càng nhiều giá càng giảm. Bất ngờ hơn, ông Lân còn cho biết nhà ông cũng đang nuôi gấu. Nếu khách trực tiếp xem cảnh lấy mật, ông bán với giá 3 triệu/cc.

Ông Lân cho rằng, sở dĩ có sự chênh lệch giữa việc mua lọ sẵn và lấy mật trực tiếp là do được tận mắt chứng kiến quy trình lấy mật sạch. Nhưng khi chúng tôi hỏi quy trình sạch là thế nào, ông Lân ậm ờ rồi chuyển sang chủ đề khác. Những lúc chúng tôi lái câu chuyện về nguồn gốc và chất lượng mật giá rẻ, ông Lân luôn tỏ thái độ bực tức: “Mật thật 100%, đảm bảo, nếu uống chết xuống đây mắc đền”.

Chúng tôi tìm tiếp đến một địa chỉ trại nuôi gấu ở quận 12. Điểm nuôi gấu này luôn kín cổng cao tường, rất khó tiếp cận. Dùng các thiết bị ghi hình từ xa, chúng tôi nhận thấy bên trong có nhiều chuồng nuôi gấu, chạy dọc theo dãy dài. Đó là những cái chuồng nhỏ, xây bằng xi măng, có cửa sắt.

Gấu nuôi nhốt trong những lồng chật chội

Người dân địa phương cho biết, điểm nuôi gấu này rất kín đáo, không ai biết được chuyện gì đang xảy ra bên trong. ‘Thỉnh thoảng tôi thấy có vài ba chiếc xe hơi sang trọng ra vào. Nhưng họ vào đó làm gì thì dân ở đây làm sao biết được. Chúng tôi chỉ biết bên trong nuôi gấu thôi, còn nuôi để làm gì thì chỉ có ông chủ trại gấu mới biết thôi”, một người dân sống gần trại nuôi gấu nói.

Nguồn tin từ Cục cảnh sát môi trường cho hay, đây là điểm nuôi gấu hợp pháp (có đăng ký với Chi cục Kiểm lâm TP.HCM) lớn nhất TP. HCM. Vậy ở đây có hút mật gấu bán không? Chúng tôi đặt câu hỏi, một cán bộ Cục cảnh sát môi trường trả lời cũng bằng một câu hỏi: “Nuôi gấu quy mô như thế, tốn kém như thế nếu không để lấy mật thì nuôi để làm gì?”

Mặt gấu ở đâu ra?

Dù Bộ Nông nghiệp và Phát triển Nông thôn đã có quy định cấm hút mật gấu từ 10 năm nay nhưng trên thị trường mật gấu vẫn còn được bán khắp nơi. Vậy mật gấu ở đâu ra? Một cán bộ Chi cục Kiểm lâm TP. HCM cho biết, trên thực tế vẫn còn nhiều nơi lén lút hút mật gấu, việc phát hiện xử lý rất khó khăn. Đây là chuyện có thể xảy ra trên cả nước chứ không chỉ ở TP. HCM.
Mật gấu thật thường bán giá rắt cao, khách hàng là người giàu có khá giả, đường dây tiêu thụ cũng rất kín đáo. Còn mật gấu bán trôi nổi trên thị trường đa phần là mật dỏm. Để cung cấp cho nhu cầu mua mật gấu của người dân, nhiều đối tượng dùng các loại mật động vật khác trộn với các tạp chất, hóa chất bán với giá rẻ.

Theo quy định, gấu nuôi hợp pháp phải được gắn chip để theo dõi. Con chip này cũng chỉ là mã số điện tử nhằm giúp cơ quan kiểm lâm xác định nó đã được đăng ký nuôi hay chưa chứ không có chức năng định vị giúp phát hiện chuyện lấy mật.
Hiện nay, tại Việt Nam đã có nhiều trung tâm cứu hộ gấu nhằm tiếp nhận những con gấu do người dân chuyển giao sau một thời gian nuôi nhốt. Tuy nhiên, vẫn chưa có con gấu nào được cứu hộ thành công đến mức có thể phục hồi đầy đủ bản năng hoang dã để thả về tự nhiên.

An Nhiên – Yên Phú – Đoàn Huy
(Tuổi trẻ & Đời sống)

“Phải nắn chỉnh lại thị trường tài chính”

BTTD: Chậm còn hơn không !

TIN MỚI

• 
  Ngân hàng Quốc dân miễn nhiệm 2 trong số 7 Phó Tổng giám đốc
• Tổng giám đốc sàn vàng VGX bị đề nghị truy tố
• Sau Tết, lượng giao dịch tại ngân hàng sôi động hơn

“Cần chấm dứt ngay thời kỳ mà tín dụng ngân hàng vừa cấp vốn ngắn hạn, trung dài hạn cho doanh nghiệp, vừa chảy vào chứng khoán”...

• NHNN: Doanh nghiệp quá phụ thuộc vào tín dụng ngân hàng
• 2015: Tháo gỡ điểm nghẽn ngân hàng bằng tổng hòa giải pháp kinh tế
• Thư chúc mừng năm mới của Thống đốc NHNN Việt Nam

Sau kỳ nghỉ Tết Nguyên đán, Thống đốc Ngân hàng Nhà nước Nguyễn Văn Bình đã có những chia sẻ với chúng tôi về những bất cập và việc cần làm để thị trường tài chính thoát khỏi tình trạng… đi một chân!

Thưa ông, 4 năm nay, Ngân hàng Nhà nước đang cố nắn chỉnh lại dòng vốn của hệ thống ngân hàng theo hướng được cho là bền vững, kể cả khi phải đối mặt với om sòm do xung đột lợi ích. Ông nói gì về vấn đề này?

Cơ cấu hệ thống tài chính gồm có ba trụ cột chính là tiền tệ, vốn và bảo hiểm. Nhưng ở Việt Nam, thực chất chỉ có thị trường tiền tệ và thị trường chứng khoán, trong khi vai trò của thị trường bảo hiểm khá mờ nhạt.

Một thời gian dài, chuyển đổi từ cơ chế bao cấp sang thị trường, rất khó tránh khỏi những bất cập. Một trong những bất cập lớn là sự bành trướng của lĩnh vực ngân hàng, dù thực tế, vẫn tồn tại song song thị trường chứng khoán và bảo hiểm.

Xét về mặt quy mô tài sản, thị trường ngân hàng chiếm tỷ trọng tới 80% còn chứng khoán và bảo hiểm chỉ chiếm khoảng 20%.

Riêng thị trường chứng khoán, kể từ khi ra đời đến nay, bên cạnh những thành quả đóng góp cho nền kinh tế thì còn khá nhiều bất cập, đặc biệt là tính bền vững.

Năm 2007, thị trường chứng khoán khởi sắc đạt đỉnh trên 1.170 điểm, sau đó tụt dốc xuống 300 điểm, rồi 400 điểm và nay là quanh 600 điểm. Ở một góc độ nào đó, điểm số là quan trọng nhưng tính bền vững còn quan trọng hơn.

Nhiều người biết rằng, khi thị trường chứng khoán lên đỉnh trên 1.170 điểm là ảo nhưng làm thế nào để nó không “ảo”, trở về với giá trị thật thì không biết hỏi ai.

Nhưng với ngân hàng thì không thể như thế được, khi tín dụng tăng trưởng ảo tới hàng chục phần trăm thì dứt khoát phải phanh lại và giữ ở một mức độ ổn định. Vai trò quản lý Nhà nước chính là chỗ đó.

Trở lại với câu chuyện “nắn chỉnh dòng tín dụng”, Ngân hàng Nhà nước thấy rằng, bản chất hoạt động ngân hàng chủ yếu chỉ cung cấp dòng vốn ngắn hạn và các loại dịch vụ, còn vốn đầu tư dài hạn thì phải đẩy sang thị trường vốn.

Một nền kinh tế muốn đầu tư phát triển thì phải nhìn vào thị trường vốn, không thể cứ trông sang ngân hàng. Nếu cứ duy trì mãi như vậy càng làm méo mó chức năng thị trường vốn ngắn hạn và trung, dài hạn trong hệ thống ngân hàng.

Ý của Thống đốc là do thị trường chứng khoán phát triển thiếu bền vững, nên hệ thống ngân hàng phải gánh việc thay và như thế là bất cập?

Đơn giản nhất, nếu bước vào thị trường chứng khoán và hỏi một người mới chập chững cho đến nhà đầu tư chuyên nghiệp rằng: công ty X, Y hoạt động như thế nào, thực lực tài chính ra sao, liệu có nhận được câu trả lời xác đáng? Thế nên mới có tình trạng thấy người ta mua thì mình cũng mua, và ngược lại.

Dĩ nhiên, đã là thị trường thì phải sống chung với đầu cơ, tin đồn, thổi giá nhưng chỉ ở một mức độ nhất định nào đó chứ không thể định vị chúng như là một thuộc tính cố hữu và để nó chi phối toàn bộ thị trường được. Ở một số thời điểm, có những mã cổ phiếu thị giá gấp hàng chục lần mệnh giá.

Ai đó có thể cho rằng đã là thị trường thì lên xuống bao nhiêu là do thị trường quyết định, anh chấp nhận chơi thì phải chấp nhận thua. Nhưng cứ kéo dài như nói trên thì nhà đầu tư lụn bại, dân thua thiệt, mà dân chết thì Nhà nước cũng chết theo.

Phải nói thẳng, cần chấm dứt ngay thời kỳ mà tín dụng ngân hàng vừa cấp vốn ngắn hạn, trung dài hạn cho doanh nghiệp, vừa chảy vào chứng khoán.

Để giải quyết câu chuyện này thì phải đi từ đâu, thưa Thống đốc?

Đã bước ra thị trường chứng khoán, trước hết phải có “kỷ cương tài chính”, doanh nghiệp phải minh bạch công khai, phải chứng minh được mình hơn người khác những gì để khẳng định giá của mình ở mức này, mức kia.

Muốn thế, cơ quan quản lý phải nắm bắt được tình hình doanh nghiệp để cho phép lên sàn hay không và công bố xếp hạng từng đơn vị.

Ví dụ, doanh nghiệp X xếp hạng AAA, doanh nghiệp Y kém hơn thì chỉ ở mức AA thôi. Những thông tin này vô cùng cần thiết cho các nhà đầu tư, và đó là tiền đề xác lập tính bền vững cho thị trường.

Biết rằng, để làm được điều này không phải một sớm một chiều, nhưng một năm không xong thì năm hay mười năm. Đã bao nhiêu năm nay, gần như không có một cơ sở thông tin hay dữ liệu nào chắc chắn để các nhà đầu tư tham chiếu trong các quyết định mua hay bán.

Vậy, trách nhiệm xác lập “kỷ cương tài chính” cho doanh nghiệp là do cơ quan nào thực hiện?

Gần đây, cả nền kinh tế bước vào công cuộc tái cấu trúc, trong đó có việc tái cấu trúc doanh nghiệp. Mặc dù rất đa dạng về sở hữu, mô hình hoạt động, quy mô vốn nhưng tựu trung lại, điểm đến đầu tiên trong tái cấu trúc doanh nghiệp là phải có “kỷ cương tài chính”.

Trách nhiệm xác lập “kỷ cương tài chính” là do cơ quan quản lý chứng khoán và ngân hàng phối kết hợp với nhau.

Cụ thể, doanh nghiệp muốn lên sàn, phải minh bạch và đáp ứng bộ tiêu chí mà ở đó, không có tình trạng nợ ngân hàng đầm đìa, nợ cao hơn vốn quá mức quy định nhưng giá cổ phiếu vẫn cao gấp nhiều lần mệnh giá được.

Khi làm được như vậy, cổ phiếu của doanh nghiệp kể cả đã niêm yết lẫn phát hành lần đầu sẽ thu hút được lực mua một cách bền vững.

Lúc đó, doanh nghiệp sẽ tự chủ được nguồn tiền dài hạn cho mình trong các kế hoạch đầu tư mở rộng, thay vì cứ vác hồ sơ đến vay ngân hàng, khiến cho thị trường vốn và thị trường tiền tệ bị mất cân đối như lâu nay.

Giả định, những gì ông nói không thể thay đổi được thì hệ quả ở đây là gì, thưa Thống đốc?

Nếu cứ để quy mô thị trường tiền tệ quá lớn như vậy, sẽ chi phối hết cả thị trường tài chính và tình trạng ngày một trầm trọng thêm, kéo theo thị trường chứng khoán èo uột mãi.

Thử hình dung, khi vốn lưu động lẫn vốn đầu tư đều nhờ vào hệ thống ngân hàng sẽ đẩy cao nhu cầu vốn vay ngân hàng. Dẫn đến ngân hàng càng phải cho vay ra nhiều hơn và càng phải huy động nhiều vốn trong dân. Sau đó là gì? Lãi suất 4%/năm không huy động được thì nâng lên 5 - 6 - 7%, thậm chí là mười mấy phần trăm/năm để có được tiền.

Lúc đó, thị trường chứng khoán cứ phải nói lời “chào thân ái và quyết thắng”!

Vì sao? Bản chất thị trường chứng khoán là trông vào cổ tức, lãi suất ngân hàng cứ ngất ngưởng mười mấy phần trăm thì cổ tức nào cho lại được? Chưa kể, cổ tức chắc gì đã được nhận đủ, lắm khi còn bị giữ lại để tái đầu tư; trong khi gửi ngân hàng không bao giờ lo mất tiền, lại vừa trả lãi không thiếu một cắc.

Trong tình cảnh đó, ai ngược đời đi mua cổ phiếu! Thêm một hệ lụy nữa, nếu có mua cổ phiếu thì lướt sóng tí cho vui, không thể đầu tư trung dài hạn được.

Một thị trường chứng khoán mà chỉ để làm thú vui thì bao giờ mới có các nhà máy A, B, C phát triển ổn định, bền vững?

Theo Nguyễn Hoài

Vneconomy

Đầu Xuân luận “anh hùng điện ảnh”

Các thành viên chính trong đoàn làm phim HIỆP SĨ...

1- Tui viết kịch bản phim HIỆP SĨ GIỮA ĐỜI THƯỜNG mất hơn một năm. Tui thành lập Hãng phim Phú Hải với 90% vốn điều lệ (Thực tế là 100%), Huỳnh Phú có 10% (thực tế k góp 1 xu mô). Tôi đầu tư và tổ chức sản xuất phim, tự mình mần Giám đốc sản xuất, mần phim cật lực mất hơn một năm nữa. Zậy mà ông Huỳnh Phú- Đạo diễn/ Giám đốc điều hành của tui bán phim cho C.ty ÁNH SÁNG XANH, họ sửa lại Opening và Ending, trên phim không có tên Hãng phim Phú Hải mà còn xuất hiện tên 2 vị anh hùng ma là:

1.    Tổ chức sản xuất Lê Thị Túy Nga

2.    Giám đốc sản xuất Trần Huy Cường.

Hổng biết 2 con ma ni chui ở mô ra? Tên ông đạo diễn Huỳnh Phú thì to to, dài dài thiệt dài lun, xuất hiện lâu ơi là lâu trên Opening, còn tên tui thì phải biết ăn cướp mới nhìn thấy.

Tui mần điện ảnh thì dở chứ bắt ma thì giỏi lắm nha. Tụi ma giáo coi chừng nha! Ha ha ha ! 

2- Q và C là bạn của G, quen biết tui qua G.

- Q là 1 phó GĐ thuộc ngành Gas VN, ít coi phim, không thích phim VN nhưng hùng hồn tuyên bố: “Các anh không biết làm phim”!

- C là chủ một nhà máy bia bình dân, ít coi phim và cũng không thích phim VN thì nhẹ nhàng hơn: “Tôi đọc sơ qua kịch bản (HIỆP SĨ GIỮA ĐỜI THƯỜNG) của anh rồi, không làm phim được đâu. Tôi bận chứ không thì…”.

- G là người chuyên nghề “bán nước”, theo tui coi mần 1 phim rùi cao hứng lên SG mở hãng phim. Hắn iu điện ảnh đến nỗi dở trò ăn cắp đạo diễn Huỳnh Phú- đang làm giám đốc điều hành cho tui, phản tui sang mần cho hắn… Nhưng hơn nửa năm rùi mà họ vẫn chưa có giấy phép mần phim.

(liệu 1 đứa phản bạn và 1 tên phản thầy thì có tử tế được với nhau không hỉ? Có mần được phim tử tế không hỉ ?). Tui nói: KHÔNG DỄ ĐÂU NHA !

Ngày còn học phổ thông, tui vốn dốt văn nhưng vẫn nhớ mang máng thơ của Tú Xương:

-       “Văn chương nào phải là đơn thuốc

     Chớ có khuyên xằng chết bỏ bu”.

Tui học theo cụ Tú mà rằng:

-      Điện ảnh nào phải trò chạy mánh

    Chớ có chơi xằng chết bỏ bu”.

Họ quả là những “anh hùng điện ảnh” đáng được lên phim. Rảnh tui sẽ viết kịch bản về đề tài ni.

Ha ha ha ! Hãy đợi coi phim “bắt ma” nha !

Phạm Hải